克拉拉塞拉:女权主义与平等,自由和博爱相一致

2019-06-11 01:23:22

author:韦弈

如果他的第一本书“Leonas y Zorras”是一本关于女权主义反思的政治哲学手册。 在她的新作“Manuel Ultravioleta”中,克拉拉塞拉变得更有信息,可以触及整个世界并反思什么是女权主义和平等。

对于哲学家和政治而言,女权主义只不过是“对人类赋予自己的最美丽和最具转变的理想的一种深化,激进化或要求的连贯性。这种感觉,是对平等,自由和博爱理想的一致性要求,“他在接受Efe采访时解释道。

刚出现在街头的“Manuel Ultravioleta”(Ediciones B)的200页中,Podemos在马德里议会的发言人带领读者到希腊及其神话来分析连接过去和现在的“线索”。回顾与女性有关的刻板印象。

它还提供了确认不平等的数据,并提倡配额,包容性语言,并消除可能的信念,即“女权主义是一种反对男性的运动”。

“我们生活的很多东西,”作者争辩道,“因为这是一个非常抽搐的政治时刻,与女权主义发生同时,也有非常相关的政治现象,例如反动项目的兴起,我认为这是我们这个时代的症状,”他说。塞拉。

“女权主义是一个积极的阵线,在国际范围内充满生机,从这个意义上说,我确实认为现在正是革命有望向前而不是倒退。”有些运动是反动的,其目标是回到过去,女权主义显然是一场承诺让我们走向未来的革命,“这项政策说。

他警告说,有可能他所提到的这些运动可以让女性的权利回归,塞拉认为“一个向后的运动总是可能的,历史告诉我们这一点”。

“我们必须保持警惕,”他说,“但我确实认为女权主义非常强烈,从这个意义上说,我非常乐观。”是的,我们必须继续说服并做出一个非常具有包容性和非常教育的女权主义,部分原因是这本书的目标,有助于“。

关于父权制,塞拉坚持认为它是一个文化机构。 “这是一个可以改变的机构,但我们也必须改变许多其他机构,当然,家庭就是其中之一。”

对于父权制的作者,我们必须从许多方面面对它,“从制度政治,也从文化。”在我看来,创造和艺术的世界是改变与我们的感性有很大关系的东西的关键,看世界有时,它更多地是从电影或歌曲中改变而不是通过解释问题“,为哲学家辩护。

在捍卫包容性语言方面,以及RAE主任圣地亚哥·穆尼奥斯·马查多关于“你不能通过法令或协议强加说话方式”的一些陈述,塞拉确保语言具有政治平面。

“在我看来,就像我们用想象力或论证来做政治一样,”他说,“我们也用言语和语言来做政治,这是我们在政治上用来制造某些常识性暴力来制造隐藏的可见事物的领域。使用某些词语来阐明女性通常不会被命名的事实在我看来像许多其他人一样是政治干预。“

该书还讨论了配额问题:“我认为我们在平等法方面取得了很大进展,并改变了常识,但我们仍有很多次解释为什么在这个世界上没有必要建立女性配额而是扭转什么当然,以自然的方式,这是一个男性配额“。

“对于那些说配额反对任人唯贤的人,我们必须考虑的是(......)如果是精英制度,公司董事会中没有女性,在司法机构的高级职位上,就没有高等政治权力职位的妇女问题是我们如何扭转男性配额,没有其他更好的方式,它不存在,“他总结道。

帕特里夏克雷斯波

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